1. 父母的家產(chǎn)，兒子繼承。父母老了女兒該不該養(yǎng)老
2. 繼父或繼母如何與繼子女形成撫養(yǎng)關(guān)系？繼子女有遺產(chǎn)繼承權(quán)嗎

父母的家產(chǎn)，兒子繼承。父母老了女兒該不該養(yǎng)老

父母的家產(chǎn)，兒子繼承。父母老了女兒該不該養(yǎng)老？我們農(nóng)村，通常是這樣的，兒子繼承。但這主要是分地方方俗，農(nóng)村父母大多都沒有太多遺產(chǎn)。很多除了一些房屋，其它就不是很值錢了。作為女兒，當然也可分，但是很多外嫁的女人她們都不大喜歡打破大家留下的習(xí)俗罷了。而女人方面呢，不回娘家分家產(chǎn)，她們的哥子兄弟之類的也不會攀姐姐或妹妹的對父母的供養(yǎng)。一般都是由姐姐或妹妹的自己給父母買衣或其它什么的。但是在很多女人當中，大多還是見到自己的責(zé)任，托起了以哥哥和弟弟擔(dān)主要自己擔(dān)次要的責(zé)任。實際對父母的贍養(yǎng)來說，作為年輕人的我們應(yīng)該自己多主動，不要動不動就是家產(chǎn)。我個人的認為是父母生我們，他們不是望我們多富有才生，而我們也沒選擇父母多富有，才作他們的子女。我們生來都沒什么，長大了，懂得財產(chǎn)了。我們?yōu)槭裁床蝗?chuàng)造呢。何必為了父母的財產(chǎn)而大家鬧得讓本也風(fēng)燭殘年的他們傷心呢。我們應(yīng)該讓他們在有限的日子里開開心心的安享晚年，才是我們做子女的最大回報。

女兒再怎么會贍養(yǎng)老人，重心不可能在娘家，除非她是獨生女或戶口在娘家。只能有空串串門或拿點錢，這跟老人要的情感安慰差太遠。兒子通常45多了，就不大會出門打工，這時他的父母就已經(jīng)60多以上，這些老人這時最需要兒女在身邊。女兒這個年紀以上很難再有精力，去照顧老人。兒子卻不同，在家天天都可以關(guān)照到他的父母。這是幾千年來百姓總結(jié)出的道理。因此，傳統(tǒng)習(xí)俗就喜歡把家產(chǎn)留給兒子。娘家如有錢，給一點給女兒是可以的，但分財產(chǎn)，顯然有違風(fēng)俗。女兒該不該養(yǎng)老人，通常她只是照顧幾天丶給點錢而已，對老人的情感長久安慰，還是不足的。父母養(yǎng)你長大，難道就不該養(yǎng)他們老嗎？這是孝道，為人之根本，跟沒得家產(chǎn)無關(guān)。不要被自私人慫恿，破壞了與父母的感情。

繼父或繼母如何與繼子女形成撫養(yǎng)關(guān)系？繼子女有遺產(chǎn)繼承權(quán)嗎

根據(jù)我國相關(guān)法律規(guī)定，不滿18周歲的未成年人隨生父或生母生活，與繼母或繼父形成了事實上的撫養(yǎng)關(guān)系，繼父母和繼子女間才存在法定的繼承和贍養(yǎng)義務(wù)等相關(guān)權(quán)利和義務(wù)。如果繼子女已達16周歲以上，主要通過個人勞動而獨立生活，繼父母和繼子女之間沒有形成事實上的撫養(yǎng)關(guān)系，雙方就不存在相互繼承財產(chǎn)，以及繼子女對繼父母的贍養(yǎng)義務(wù)。

在司法實踐中，一般從兩個方面來予以認定繼父母與繼子女是否形成撫養(yǎng)關(guān)系：一是從經(jīng)濟方面，繼父母是否對繼子女的教育或生活費用給付了一部分或是全部; 二是從生活方面，繼父母是否與繼子女長期共同生活，并在生活上照顧、幫助繼子女,在精神和思想品德上用心關(guān)懷和培養(yǎng)繼子女的成長。

繼子女繼承繼父母遺產(chǎn)的條件關(guān)鍵就是他們之間是否形成了扶養(yǎng)關(guān)系，只有在繼子女受到繼父母的扶養(yǎng)或扶助，經(jīng)法律確認其形成了扶養(yǎng)關(guān)系時， 繼子女才有繼承權(quán)。